书的前言中,译(yì 书的前言中,译(yì )者(🤡)将(🏿)人类谈(😹)(tán )论(👼)死亡(🎣)(wáng )和(hé )谈论性相比(🕤),并得出两者一(🚕)致的结(🕸)(jié )论。其(🙁)实(📌)不然,食色性也并不是死色(sè )性也(🍚)。人在(zài )谈(😷)论性时往往嘴上禁(👥)忌心里向往(wǎng ),而从来不见有人向(xiàng )往地谈论死。西方文人历(🚄)来比(🐘)较开放(🤵)——其实不是开(kāi )放只是正常罢了——两样(yàng )都不讳(🎰)忌(🔔)。所以(🥐)(yǐ(⤴) )小册(cè )子里尽是些什么(🦒)约翰、什么斯,中(🎿)(zhōng )国的只见到一个沈从文,外(🔘)加一个译字,使(shǐ )人难(nán )辨究竟是(💰)沈从(🚟)文译别人还(há(🍰)i )是别人(ré(🌜)n )译沈从文。总的感觉,中国(🥨)文人(🚛)太可怜。其实,我觉(✂)得如此浩大的中国不会缺少论死的(de )东西(🛸),除了恩莱特对中国文学、哲学总(zǒng )体的不了(le )解外(🕔),还(🗽)包括中国文(📯)人向(xiàng )来觉得死这东(dōng )西(🏤)不登大雅之堂(🆓),偶尔写一些也仿佛少(🏙)女的日(rì )记,只待夜深人静(jìng )时自己(jǐ )品(pǐn )读,并(bìng )有理(lǐ ),有(💅)理地(🔉)叫。
这么想(🔐)着,春玉就噗通一声(🔣)跪(⬛)在了地上:夫人(rén )饶(👅)命(👘)啊!
这一次要是原谅(lià(🎇)ng )了张大湖(🐯),那下一次,张大湖怕(pà )是(➕)连(🍤)(lián )杀人的胆(🕳)子都有。
他虽然没(💱)权利干涉张(👴)秀娥(é(🎲) )和什么人走,但是他也必须确定(dì(😺)ng )这(🤺)(zhè )是(shì )张(⛎)秀娥(é )的本意。
虽然说现如今府上人不(🥛)少,京都也显得(dé )格外(💣)的繁华,但是对于张秀娥(é )来说,就是总(😵)感觉少了几分年味。
秦(qín )月(⚡)也不喜欢吴倩倩得理不(🏭)饶人(ré(🤧)n )的(📙)样子,拉了(🥢)她(🤛)一(💣)把:你少说几(📂)句。
叶(🐈)(yè )惜听了,神情蓦地一凝,连忙(má(🙄)ng )接过那份邮(🔍)件,匆匆说(shuō )了句(jù )谢谢。
申(🐸)望津很(hěn )明显(👦)是(🛳)不喜欢这样窄小老旧(jiù )的公寓(yù )的,这(🚒)一点从(🌆)他(⏯)的(de )神情(🌅)就能看出(👉)来(🛣),可(🍠)是除(chú )了他,庄依波也想不到其他人。
雪儿(🛺),在看什么(🤙)(me )?莫顺着她的视线看(🏔)过去,除了人就是丧尸(🌄),也(🤒)(yě )没(mé(😡)i )什么值得她目不转睛的吧!
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